Von Michael Mörike

Am Institut for Artificial Intelligence in Bremen werden momentan humanoide Roboter entwickelt, die kochen können. Noch ist es viel, was sie lernen müssen: Backen, Pizza zubereiten, Popcorn herstellen, Kaffee servieren, Tisch decken. Aber die Entwicklung und der Lernprozess dieser Haushaltsroboter geht mit großen Schritten voran: Wenn einer von ihnen etwas gelernt hat, können es im Handumdrehen auch die anderen, denn das Wissen und das Können wird einfach vom einen Roboter auf den anderen kopiert. Sobald die einfachen Handgriffe bei den blechernen Haushaltshilfen klappen, können sie lernen, ein 3-Sterne-Menü zuzubereiten und zu servieren.

Doch nicht nur in Bremen arbeitet man an solchen Robotern. Der Markt ist riesig, zumal in vielen Haushalten täglich gekocht wird. Wenn Haushaltsroboter für jeden Einzelnen erschwinglich werden, werden in vielen Küchen bald nicht mehr die Menschen kochen. Sie werden allerdings nur dann brauchbar sein, wenn jeder Käufer ihnen seine inidividuelle Umgebung und seine spezielle Art, wie der Haushalt gemacht werden soll, beibringen kann. Dafür müssen die Roboter auch nach dem Kauf lernfähig bleiben. Auch hier braucht es noch einige Zeit, bis die Technik diese Flexibilität zeigt. Dennoch: Bald werden wir lernfähige humanoide Roboter kaufen können, denen wir unsere individuellen Wünsche beibringen können – damit sie uns viel Arbeit abnehmen werden.

Aber man kann diesen Haushaltsrobotern dann auch Unsinn oder Bosheiten beibringen, ihre Lernfähigkeit missbrauchen. Wenn sie einmal Bosheiten gelernt haben, wer schützt uns vor ihnen? Was machen wir, wenn sie sich dagegen wehren, wenn wir versuchen, sie an etwas zu hindern? Wie stellen wir sicher, dass wir unsere Haushaltshilfen wie einen Besen wieder in die Ecke stellen können? Wie muss eine Notbremse für solche Fälle funktionieren? Was müssen die Hersteller der Roboter beachten?

Und wer stellt eigentlich die Regeln dafür auf?

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Weiterführende Links:

• Artikel bei heise online
• Kommentar: Können Roboter ethische Rahmen stecken?

Von Sascha Blättermann

Schwerpunkt: Robotik verändert unseren Alltag

• Ein Roboter kostet sechs Arbeitsplätze, wird die Arbeitswelt verändern – aber dem Menschen wird dennoch nicht langweilig, schreibt die FAZ in einem Debattenbeitrag.
• In der Pflege werden Roboter bald Pflegekräfte ersetzen – in Japan werden solche Pflegeroboter entwickelt und die Zeit hat sich das mal angeschaut.
• Wie funktioniert der humane Einsatz der IT in der Pflege? Der eCare-Preis der Integrata-Stiftung, dotiert mit 3.000 Euro, ruft Studenten auf, sich in ihren Abschlussarbeiten mit dem Thema zu beschäftigen.
• Der deutsche Autokonzern VW möchte eine Teststrecke bauen, um das autonome Fahren weiterzuentwickeln. Der Deutschlandfunk hat sich das Projekt genauer angeschaut.
• Eine Teststrecke für autonome Autos? In Florida soll eine ganze solarbetriebene Stadt entstehen, um autonome Fahrzeuge zu testen, schreibt heise online.
• Wie Roboter gehen lernen – und das entzwischen auch können: Heise online hat sich einen straußenähnlichen Roboter einmal genauer angeschaut.
• Ethische Regeln für Roboter: Wie sieht die Rechtslage in Europa aus? Der Deutschlandfunk stellt fest: Es gibt gar keine Regeln.
• Wir brauchen ethische Regeln für Roboter, sagt Michael Mörike, Vorstand der Integrata-Stiftung in einem Debattenbeitrag.

Weitere spannende Links:

• Werbe-E-Mails, Chat via Social-Media mit den Bürokollegen und dann ruft der Chef auf dem Handy an: Wie können wir eigentlich noch in Ruhe einfach arbeiten? Die ZEIT hat ein paar Tipps zusammengetragen.
• Digitalisierung bestimmt unsere Arbeitswelt. Aber wie verändert sie die Führung von Institutionen und Unternehmen? Die Integrata-Stiftung hat auf Antworten auf die Frage 10.000 Euro ausgelobt und schreibt den Wolfgang-Heilmann-Preis zu diesem Thema aus.
• Der Vorschlag, die Videoüberwachung auszuweiten, ist eine klassische Forderung nach einem schweren Verbrechen. Was bring die Ausweitung, welche Technik steckt dahinter – und hilft die flächendeckende Videoüberwachung überhaupt? Ein spannendes Interview bei Netzpolitik.org gibt Aufschluss.

Von Sascha Blättermann

Schwerpunkt: Zukunft der Arbeit

• Industrie 4.0 ist in aller Munde. Aber wie verändert sich die Arbeitswelt, wenn Roboter immer mehr Aufgaben von Menschen übernehmen? Welche Jobs fallen weg, welche Jobs werden neu geschaffen? Die Reihe Planet Wissen hat in einer eigenen Sendung einen Überblick erstellt.
• Das Handelsblatt berichtet in einer eigenen Serie über die Folgen der Digitalisierung aus wirtschaftstechnischer Sicht. Zur Hannover Messe hat sich die Zeitung angeschaut, wie Robotik heute schon die Arbeitswelt verändert hat.
• Vernichtet die Digitalisierung Jobs? Nein, sagt der Forschungsbereichsleiter am Deutschen Forschungszentrum für künstliche Intelligenz. Und warnt dennoch davor, alles zu vernetzen.
• Der Philosoph Richard David Precht hat ein eigenes Buch zur Arbeit der Zukunft geschrieben. In einem ausführlichen Interview mit dem Deutschlandfunk berichtet er aus philosophischer Sicht über die Veränderungen in der Arbeitswelt.
• Was kann der Mensch leisten, was die Maschine nicht leisten kann? Die Sendung „Wissenschaft im Brennpunkt“ im Deutschlandfunk hat diesem Thema einen Schwerpunkt gewidmet. Die Reportage aus der Sendung kann man online nachlesen – und nachhören.

Weitere Linktipps:

• Was kann Informationstechnologie? Was kann sie nicht? Worauf müssen wir achten? Stephan Warwrzinek hat in einem lesenswerten Essay Möglichkeiten und Risiken zusammengetragen.
• Die Bedienung von Maschinen soll für Menschen möglichst intuitiv geschehen. Diese Aufgabe leisten Ingenieurpsychologen. Die Süddeutsche Zeitung hat sich den Berufszweig einmal genauer angeschaut.
• Die Stuttgarter Zeitung hat Spencer besucht und berichtet über den Roboter der Zukunft. Sie sollen ein Gefühl für Menschen entwickeln.

Wir wünschen Ihnen intelligente Lektüre!

Von Michael Mörike

Wenn wir Roboter mit KI bauen, bringen wir ihnen nützliches Handeln bei: wir lehren sie, richtig zu handeln. In manchen Situationen kann nützlich dann auch „ethisch richtig“ bedeuten. Als Thema ist es nun in der Ingenieurwissenschaft angekommen – speziell in der KI. Sie macht die Erfahrung, dass es nicht immer einfach ist zu sagen, was eigentlich ethisch richtig ist und zieht Philosophen dazu.

Ethisch richtig ist Handeln, wenn es nicht nur wenigen nützt und anderen schadet, sondern die Rechte aller Betroffenen achtet und möglichst vielen Menschen nützt oder wenigstens nicht schadet. Wenn es dabei auch die Lebensqualität der Menschen steigert, nennen wir es humane Nutzung der IT – hier der KI. Was ethisch richtig ist, bestimmt der Mensch. Eine Maschine kann dies nicht.

Was dem Menschen nützt, was ethisch richtig ist und die Lebensqualität steigert, hat sich zusammen mit den Werten, die hinter ethischem Handeln stehen, evolutionär entwickelt. Eine solche Evolution fehlt den Robotern – heute und noch lange Zeit. Wenn wir Ingenieure daher heute den Robotern ethisches Handeln beibringen, sollten wir immer darauf achten, dass sie stets den Menschen gehorchen und auf keinen Fall anfangen, ein Eigenleben zu entwickeln: Die Roboter sollten unsere Sklaven sein und sich immer unseren Regeln beugen. Es darf nie so weit kommen, dass die Roboter anfangen, uns ihr eigenes ethisches Handeln aufzuzwingen!

Von Michael Mörike

Im Artikel erklärt Schachmeister und KI-Experte David Levy, warum Roboter für manche Menschen gute Lebenspartner sein könnten. Er erinnert an rapide sich ändernde Moralvorstellungen in den letzten Jahre: Vor 70 Jahre wurde in den USA das Verbot von „Mischehen“ abgeschafft. Gleichgeschlechtliche Ehen sind seit 2000 in immer mehr Ländern legal. In diesem „Klima der gestiegenen Akzeptanz“ hält Levy auch Ehen zwischen Menschen und Robotern in naher Zukunft für möglich.

Wir meinen, da gibt es derzeit – und aus unserer Sicht noch sehr lange weiterhin – ein gravierendes Hindernis: Ein Ehe ist nicht nur die Anerkennung der Sexualität der betroffenen Menschen. Da mag es sein, dass die Menschen mehr und mehr ihre Sexualität mit Robotern ausleben. Sei‘s drum. Eine Ehe ist aber in allen Kulturen vor allem auch ein Vertrag im Sinne einer lebenslänglichen gegenseitigen Versorgungsvereinbarung. Werden in manchen Kulturen auch Frauen gegen ihren Willen verheiratet, so ist das unsere Wertvorstellung nicht! Gemessen an westlichen Werten setzt eine Heirat einen eigenen selbständigen Willen auf beiden Seiten voraus.

Gibt es einen eigenen selbständigen Willen bei Robotern? Vielleicht mag es ihn in ferner Zukunft mal geben. Dann stellt sich die Frage neu. Wir meinen aber – bei allem Fortschritt der KI – Roboter werden noch lange keinen eigenen freien Willen haben.

Und wenn es nach uns geht, werden Roboter sogar nie einen eigenen freien Willen erhalten. Wir treten als Integrata-Stiftung für humane Nutzung der Informationstechnologie dafür ein, dass die IT und also auch die KI immer Werkzeug bleibt, das dem Menschen hilft, seine Lebensqualität zu steigern. Die IT und also auch die KI sollen immer dem Menschen gehorchen, ihm also untertan bleiben. In diesem Sinne kann ein Mensch einen Roboter kaufen (wie in früheren Zeiten einen Sklaven), der ihm in allen Lebenslagen hilft, ihn – wegen mir – berät, ihm Arbeit abnimmt, ihn versorgt – aber eben immer nur auf Befehl des Menschen hin – und niemals aus eigenem freien Willen.

Weiterführende Links:

• Zum Artikel auf Heise.de